اعتراض: قرآن کریم کی آیت ( وهو الذي خلق السموات والارض في ستة ايام وكان عرشه على الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ..ولئن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين ) …(سورة الهود آیت۔٧) معترض نے اس آیت کے اس حصے
Read Moreجواب: پوری حکمت اللہ ہی کو معلوم ہے۔ہمارے سمجھ کے مطابق: 1)اگر بغیر شوہر سے ملے بچہ پیدا ہوتا تو اس کی پرورش کی ذمہ داری کون لیتا؟ اور اس بچہ سے کسی کو خاص محبت نہ ہوتی۔2)ماں کو تکلیف سے بچہ جننے پر اور بھی زیادہ محبت
Read Moreجواب: ہمارے نزدیک موجودات ممکنہ (مخلوقات) کو ذات باری تعالی پر کوئی حق حاصل نہیں ہے نہ اپنے وجود کا نہ اپنے وجود کے بڑھنے کا ان سب چیزوں کا پایا جانا خدا تعالی کی مہربانی سے ہے۔
Read Moreجواب: اگر خدا کو خدا پیدا کرے گا تو دوسرا خدا مخلوق ہوا اور پہلا خالق(CREATOR )اور مخلوق کو ایک دن فنا ہونا ہے اور خدائی کے لیے قدیم(ANCIENT )ہونا ضروری ہے۔ بھلا یہ بتلاؤ مخلوق کبھی خالق کے درجے میں پہنچ سکتی ہے؟
Read Moreجواب: اگر خدا ہر چیز پر قادر نہیں تو قادر مقید ہوگا(بعض پر قدرت ہے بعض پر قدرت نہیں)پھر اس کے اوپر ضرور قادر مطلق ہوگا کیونکہ عقلمندوں کا اتفاق ہے ہر مقید کے لیے ایک مطلق ضروری ہے لہذا اگر خدا قادر مقید ہے تو اس سے
Read Moreاعتراض.. ( على العرش استوى ) پر یہ اعتراض(OBJECTION )کیا جاتا ہے کہ اس سے خدا کا جسم والا اور متمکن (جگہ پکڑنے والا)(PLACE HOLDER) ہونا ثابت ہے جو اس کی پاکیزگی(SANCTIFY) کے خلاف ہے؟ جواب: ان لوگوں نے مفسرین کے اقوال پر نظر کیے بغیر اعتراض کیا
Read Moreجواب: ایک ضابطہ سمجھ لیں کسی کام کے لیے جو اصل آلہ ہوتا ہے وہ اس کام کو انجام دینے کے لیے کسی دوسرے کا محتاج نہیں ہوتا ہے۔ چنانچہ ہم کو کلام کرنے کے لیے زبان کی ضرورت ہے لیکن زبان کو کسی کی ضرورت نہیں ،ہم
Read Moreعیسائیوں کی طرف سے اعتراض (objection) ہے کہ اللہ کو المتکبر (غرور اور تکبر کرنے والا) الجبار ( جبر کرنے والا) القهار ( قہر کرنے والا )الخافض (نیچا دکھانے والا) المذل ( ذلیل کرنے والا) المميت (مارنے والا ) المؤخر (دور رکھنے والا) الضار ( دکھ اور مصیبت
Read Moreجواب : حضرت حکیم الامت مولانا اشرف علی تھانوی رحمہ اللہ لکھتے ہیں ۔ عقلی طریقے پر خالق کائنات ( creator of the universe )کے وجود کی دلیل یہ ہے کہ پوری دنیا نو پیدا شدہ ہے کیونکہ بہت ساری چیزوں کے پیدا ہونے کو ہم دیکھتے ہیں
Read More